System handlu w starożytnych indiach

Starożytny rząd Indii i gospodarka Przez: Jade Shiu Rolnictwo i handel były dwoma najważniejszymi w gospodarce. Rolnictwo dawało ludziom jedzenie, albo mogli zamieniać jedzenie na inne rzeczy, aby utrzymać gospodarkę. Indianie wymieniali zazwyczaj to, czego potrzebowali, a mogło być cokolwiek. Handlowali pszenicą, ryżem, bawełną, solą, złotem, jedwabiem, ceramiką, przyprawami i wieloma innymi przedmiotami, których potrzebowali. Sól była wielkim handlem. Sól była używana do aromatyzowania i konserwowania żywności. Handlowali wewnętrznie i zewnętrznie. Wewnętrzny handel środkami w mieście. Środki zewnętrzne handlują z różnymi miastami. Najczęściej handlowano z różnymi miastami, co oznaczało, że podróżowali po wodzie. Jak widać, handel był bardzo ważny dla gospodarki, ale także dla rządu. Po opanowaniu rządu poprawiła się gospodarka. Szlaki handlowe były bezpieczniejsze, a system drogowy zwiększył się. Rolnicy nie musieli już płacić podatku. Bezpieczeństwo było o wiele bardziej zaawansowane, więc miasto i ludzie byli bezpieczni. Dzięki temu Indie stały się jedną z najsilniejszych i najszybciej rozwijających się gospodarek. Od pierwszego do jedenastego wieku i do osiemnastego mieli największą gospodarkę na świecie. Ponieważ gospodarka była silna, podobnie jak rząd, pojawiły się miejsca pracy, takie jak stolarze, fryzjerzy, lekarze, złotnicy i tkacze. Starożytne Indie miały silny rząd. Oznaczało to, że przywódcy, którzy kontrolowali rząd, byli potężni i silni. Starożytny rząd Indii był monarchią. Monarchia oznacza władcę, który jest królem lub przywódcą. Trzy składniki hierarchii to ustawodawcza, wykonawcza i sądownicza. Niektórzy z przywódców rządowych byli Raja, był królem, a później stał się monarchią. Maharaja był także monarchią. Samrat był cesarzem, który później stał się monarchią. Monarchie miałyby szpiegów, które krążyłyby po mieście i wracały, by im powiedzieć, co się dzieje w mieście. Po poprawie sytuacji w rządzie i gospodarce, takich jak monety przeznaczone do handlu i broń dla rolnictwa, liczba ludności Indii Indyjskich wzrosła. Witryny zawierające więcej informacji. To jest obraz Szlaku Handlowego Spice w starożytnych Indiach. To niektóre z przypraw używanych i sprzedawane w starożytnych Indiach, takich jak cynamon, pieprz, czerwony chili i wiele innych. Niebieski pokazuje drogi wodne w starożytnych Indiach. Te drogi wodne były wykorzystywane do handlu i podróży. Starożytna gospodarka Indii Gospodarka cywilizacji Indus Przełomy starożytnej indyjskiej gospodarki można stwierdzić na podstawie cywilizacji doliny Indusu i cywilizacji Gangetycznej rozwiniętej w czasach wedyjskich. Podczas gdy wykopaliska z różnych miejsc w Indusie dają nam wgląd w kwitnącą wówczas gospodarkę miejską, pomniki czasów wedyjskich i zapisy w tym dokumencie budują obraz ówczesnej gospodarki. Starożytna indyjska gospodarka w cywilizacji doliny Indusu Ponieważ cywilizacja doliny Indusu była epoką brązu, a jej gospodarka była bardziej miejska, podczas gdy cywilizacja wedyjska była naznaczona epoką żelaza, jej gospodarka była bardziej związana z rolniczym trybem produkcji. Archeolodzy odkryli ogromny, pogłębiony kanał i obiekt doków w nadmorskim mieście Lothal, co wskazuje na znaczenie handlu zagranicznego podczas cywilizacji doliny Indusu. Wydaje się, że gospodarka cywilizacji Indus istotnie zależała od handlu, czemu sprzyjały znaczne postępy w technologii transportu. Figurki z terakotą łodzi i wozu napędzanego wołów są wykorzystywane do propagowania gospodarki doliny Indusu. Wiele figurek łodzi to małe, płaskodenne jednostki, być może napędzane żaglem. Istnieją również dowody na istnienie dużych statków morskich. Postać wózka napędzanego cielcem wskazuje na jego użycie w handlu śródlądowym jako środek transportu. Rozproszenie artefaktów cywilizacji Indusu sugeruje, że sieci handlowe, ekonomicznie, zintegrowały ogromny obszar, w tym części Afganistanu, nadmorskie regiony Persji, północne i środkowe Indie i Mezopotamię. Mieszkańcy cywilizacji Doliny Indusu, którzy handlowali z sumeryjskimi i sumeryjskimi kupcami, nazywali je Meluhha. Handlowali również z Mezopotamią i Egiptem. Wysłali statki handlowe na wyspę Tilmun w Zatoce Perskiej. Wozy napędzane wozem Głównym przedmiotem eksportu były nadwyżki zboża, wazony ceramiczne, intarsje, grzebienie z kości słoniowej, perły, szlachetne drewno i kamienie półszlachetne. Rolnicy z Indus Valley uprawiali pszenicę, jęczmień, groszek, melony, sezam i daty. Udawali też udomowione bydło, bydło krótkoogniskowe i bawoły, a może nawet świnie, wielbłądy, konie i osły. Kraina była pełna bawołów wodnych, tygrysów, słoni, nosorożców i ogromnych lasów. Bawełnę opracowano po raz pierwszy około 2000 r. B. C. ludzie z Doliny Indusu byli pierwszymi, którzy zmieniali bawełnę w przędzę i tkanie przędzy w materiał. Brak publicznych napisów lub pisemnych dokumentów historycznych utrudniał więcej informacji na temat gospodarki cywilizacji doliny Indusu. Unikalny skrypt Indusa składający się z 400 symbolicznych obrazów nie został jeszcze odczytany. Starożytna gospodarka Indii w erze wedyjskiej Aryanie wkroczyli do północnej części Indii z Azji Centralnej przed 1500 rokiem przed Chrystusem. Aryjczycy ponownie rozpalili światło nowej gospodarki nad brzegiem rzeki Ganges. Społeczeństwo aryjskie charakteryzowało się koczowniczym stylem życia, a głównym zajęciem była hodowla bydła. Bydło i krowy były wysoko cenione i często pojawiały się w hymnach Rigvedic, boginie często porównywane były do ​​krów i bogów do byków. Aryjczycy nauczyli się używać żelaza przed 1000 r. Pne, a gdy społeczność się uspokoiła, Wyższe znaczenie zyskało. Z biegiem czasu Aryjczycy stali się rolnikami. Nauczyli się uprawiać ryż w 600 roku pne. Itrsquos z powodu działalności rolniczej ewoluowało uporządkowane i uporządkowane społeczeństwo. Społeczeństwo było ściśle zorganizowane w systemie kastowym, a struktura gospodarcza stanowiła podział pracy kasty. Podczas gdy Aryjczycy stali się kapłanami, władcami, wojownikami, chłopami i kupcami, niższa ranga została pozostawiona dla tubylców zwanych Shudra. Zawody były oparte na czterech głównych varnach, Brahminie, Kszatriji, Vaishyi i Shudrze. Pokarm Rygwedyjskiej Aryjczycy składał się z spieczonego ziarna i ciast, mleka i produktów mlecznych oraz różnych owoców i warzyw. Rodziny były patrylinearne Konsumpcja mięsa była również powszechna wśród, przynajmniej wśród wyższych klas. Rigweda zawiera wiele odniesień do ofiar ze zwierząt i mięsa ofiarowanego bogom. Ludzie w okresie wedyjskim żyli w słomianych i drewnianych chatach. Niektóre domy w epickiej epoce zostały wykonane z drewna. Wprowadzono także wyścigi koni i rydwanów. Życie towarzyskie w Yagnie oznacza rytuał poświęcenia. Pieniądze były nieznane, a handel handlem bydłem i innymi kosztownościami był ulubionym sposobem prowadzenia handlu i handlu. Dzięki bardziej uporządkowanemu i uporządkowanemu społeczeństwu handel i handel zaczęły się rozkwitać. Życie w miastach ewoluowało ponownie, a pisanie zostało ponownie wymyślone. Do 600 rpne powstało w Indiach wysoce cywilizowane społeczeństwo z gospodarką opartą na wiejskim sposobie produkcji, a jej nadwyżki eksportowano poprzez handel i działalność komercyjną. Artykuły na Gateway for India i zarabiają Indie - The Roaring Trade Partner Yore By Padma Mohan Kumar Od czasów starożytnych aż po ustanowienie Imperium Brytyjskiego Indie słynęły z jej wspaniałego bogactwa. Nawet w okresie średniowiecza, tj. W przybliżeniu od XII do XVI wieku, kraj prosperował pomimo częstych wstrząsów politycznych. Ważną cechą tego okresu był rozwój miast w różnych częściach kraju. Rozwój ten był wynikiem polityki politycznej i ekonomicznej prowadzonej przez muzułmańskich władców. Miasta te stały się ośrodkami handlu i przemysłu, co z kolei doprowadziło do ogólnego dobrobytu. W okresie sułtańskim, który trwał od początku XIII do początku XVI wieku, kwitła gospodarka miast. Było to spowodowane ustanowieniem zdrowego systemu walutowego opartego na srebrnej tance i dirham miedzi. Ibn Batuta XIV-wieczny mauryjski podróżnik odwiedził Indie w okresie sułtańskim. Opisywał wielkie rynki wielkich miast w równinach Gangetic, Malwa, Gujarat i południowych Indiach. Ważnymi ośrodkami handlu i przemysłu były Delhi, Lahore, Bombaj, Ahmedabad, Sonargaon i Jaunpur. Nadmorskie miasteczka rozwinęły się także w prężnie rozwijające się ośrodki przemysłowe o dużych populacjach. Podczas dwustu lat rządów Mogołów, tj. Od XVI do XVIII wieku, urbanizacja Indii nabrała nowego impetu. Era Mughal była świadkiem ustanowienia stabilnego centrum i jednolitego rządu prowincjonalnego. W dobie względnego pokoju i bezpieczeństwa kwitł handel i handel. Rozwijający się handel zagraniczny doprowadził do rozwoju rynków nie tylko w miastach, ale także na wsiach. Produkcja wyrobów rzemieślniczych wzrosła, aby nadążyć za popytem na nie w innych krajach. Główne ośrodki miejskie w erze Mogołów to Agra, Delhi, Lahore, Multan, Thatta i Srinagar na północy. Do ważnych miast na zachodzie należą Ahmedabad, Bombaj (wtedy znany jako Khambat), Surat, Ujjain i Patan (w Gudżaracie). Rozkwitającymi centrami handlowymi we wschodniej części kraju były Dacca, Hoogli, Patna, Chitgaon i Murshidabad. Większość tych miast chwalił się sporej populacji. Produkty i produkcja Rachunki zagranicznych podróżnych zawierają opisy szerokiej gamy znakomitych towarów sprzedawanych na rynkach tamtych dni. Indie słynęły z tkanin, które stanowiły jeden z głównych przedmiotów eksportu. Duarte Barbosa, portugalski urzędnik w Cochin na początku XVI wieku, określił Gujarat jako region wiodący w handlu bawełną na zachodzie. Tkaniny z Gujarat zostały wywiezione do krajów arabskich i południowo-wschodniej Azji. Patola, która jest rodzajem jedwabiu barwionego w naturalnych kolorach, była bardzo popularna w południowo-wschodniej Azji. Było to bardzo pożądane wśród bogatych klas w Malezji, Indonezji i Filipin. Na wschodzie Bengal był kolejnym ważnym regionem dla szerokiej gamy tkanin. Ibn Batuta XIV-wieczny mauryjski podróżnik odwiedził wiele ośrodków handlu bawełną podczas swojego pobytu w Bengalu. W tym miejscu produkowano również jedwabie. Wyroby tekstylne zawierały kołdry haftowanego tussar lub mungę na chusteczkach z bawełny lub juty, jedwabiu i brokatowych brzegach. Dhaka muślin był znany ze swojej delikatności. Kasimbazaar w Bengalu był ważnym ośrodkiem handlu towarami z bawełny i jedwabiu. Sirbund, rodzaj tkaniny używanej do wiązania turbanów, wyprodukowano w Bengalu. To było bardzo popularne w Europie. Podobnie Malabar w Kerali słynął również z kolorowych i drukowanych materiałów. Innymi ważnymi ośrodkami produkującymi tkaniny na południu były Golconda, Shaliat i Pulicat. Dwa ostatnie były głównymi centrami handlowymi dla szerokiej gamy bawełny. Golconda słynęła z Kalamkaaris. Były to drobno malowane bawełniane tkaniny z motywami z hinduskiej mitologii. Zostały wywiezione przez portowe miasto Masulipatnam. Palampores, będące kolejną odmianą malowanych tkanin, były popularne na kortach Mogołów i Dekanu. Były to narzuty z tkaniny Calico. Granice tych kawałków były drukowane w formie drukowanej, a przedstawione centrum deoizowało ręcznie wykonany motyw Tree of Life. Indyjskie tkaniny z Bengalu, Gudżaratu czy Południa zostały wysoko ocenione za granicą za ich delikatną fakturę, wyszukany design i jaskrawe kolory. Meble z drewna liściastego zdobione inlayem były bardzo popularnym przedmiotem. Meble zostały zaprojektowane na wzór europejski, ale drogie rzeźby i intarsje zostały zainspirowane ozdobnym stylem Mughal. Centra produkcyjne znajdowały się w Sindh, Gujarat i Deccan. Wkładka z masy perłowej na czarnym tle lacy była tradycyjnym projektem w Gujarat. Dywany były używane zarówno w starożytnych, jak i średniowiecznych Indiach, ale dopiero w XVI wieku w erze Mughal umiejętność tkania dywanów wzniosła się na nowe wyżyny. Do tego czasu stało się ważnym zawodem i zachęcały go wszystkie główne sądy w kraju. Dywany wyprodukowane w erze Mughal przedstawiają zwierzęta w walce lub kwiaty. Kwiaty zostały skrojone tak skrupulatnie, że można je łatwo zidentyfikować. Pokrewieństwo Wielkich Mogołów z naturą uwidacznia się w projektach dywanów wykonanych w ich czasach. W południowych Indiach produkowano wiele rodzajów prac ozdobnych w postaci kamieni ciętych, kości słoniowej, pereł i skorup żółwi. Połowy pereł były tu ważnym przemysłem. Diamenty zostały nabyte od Dekanu, a szafiry i rubiny zostały sprowadzone z Pegu i Cejlonu. W Pulicat, Calicut i Vijaynagar założono główne ośrodki do cięcia i polerowania tych kamieni. Indyjska sztuka i rzemiosło były patronowane przez indyjskich władców. Nie mieli sobie równych ze względu na ich piękno i umiejętności i byli popularni w krajach europejskich. W erze Mughal europejscy kupcy używali lokalnych rzemieślników w zakładach produkcyjnych założonych przez nich w różnych miejscach w Indiach. Zagraniczni podróżnicy opowiadali o handlu w średniowiecznych Indiach. Ibn Batuta określił Delhi jako główne centrum handlowe. Najwyższa jakość ryżu i cukru z Kannauj, pszenicy z Pendżabu i liści betelu z Dhar w Madhya Pradesh trafiła na rynki Delhi. Dobrze utrzymane drogi łączące różne części kraju ułatwiły handel wewnętrzny. Groźba bandytów w żaden sposób nie wpłynęła na przepływ towarów, ponieważ kupcy podróżowali w dobrze uzbrojonych grupach, aby zapewnić im bezpieczeństwo. Według relacji Barbosasa handel między Gujarat i Malwą był możliwy dzięki wytyczonym w tym obszarze szlakom. Drogi ułatwiały wymianę towarów między różnymi częściami kraju. Limbodar w Gujarat i Dabhol w Maharashtry były głównymi ośrodkami handlu, które łączyły północną i południową połowę kraju. Rachunki zagranicznych podróżnych podają przykłady handlu między Vijaynagar i Bhatkal w Goa z 5000-6000 bykami przewożącymi towary między tymi dwoma miejscami. Vijaynagar handlował diamentami z innymi miastami na południu. Szlaki rzeczne ułatwiały także handel między różnymi częściami kraju. Łodzie przewożące towary używane do przewozu po Indusie i Gangesie. Niektórzy kupcy mieli własne duże łodzie. Różne społeczności zdominowały handel w różnych częściach kraju. Handlowcy Multani i Pendżabczycy zajmowali się biznesem na północy, podczas gdy w Gujarat i Radżastanie byli w rękach Bhatów. Handlarze zagraniczni z Azji Środkowej, znani jako Khorasanis, angażowali się w ten zawód w całych Indiach. Członkowie szlachty i rodziny królewskiej interesowali się działalnością handlową. Zakładają własne centra produkcyjne, w których zatrudniano lokalnych rzemieślników. Handel wewnętrzny rozwijał się dzięki zorganizowanemu systemowi ustanowionemu przez rząd. Na przykład sułtan Alauddin Khilji z XIV wieku ściśle nadzorował rynek. Właściciele sklepów, którzy zostali przyłapani na łamaniu zasad, zostali surowo ukarani. Jednak społeczność handlowa spotkała się z niesprawiedliwym traktowaniem ze strony urzędników państwowych. Czasami byli oni zmuszani przez tych urzędników do sprzedawania swoich produktów po obniżonych stawkach lub na kredytach, co pociąga za sobą duże straty w procesie. Cennik ustalony przez rząd przyniósł niskie zyski dla handlowców. W okresie późniejszych Mogołów w XVIII wieku, członkowie rodziny królewskiej i szlachta albo kupowali dobra luksusowe po bardzo niskich cenach, albo nie płacili wcale. Takie okoliczności zmusiły przedsiębiorcę do gromadzenia majątku i prowadzenia skromnej egzystencji. Wywóz towarów z Indii znacznie przekroczył jej import zarówno pod względem liczby artykułów, jak i ilości. Głównymi artykułami importowymi były konie z Kabulu i Arabii, suszone owoce i kamienie szlachetne. Indie przywoziły również wyroby szklane z Europy, tkaniny wysokiej jakości, takie jak satyna z Azji Zachodniej, natomiast Chiny dostarczały surowego jedwabiu i porcelany. Zagraniczne dobra luksusowe cieszyły się ogromną popularnością wśród szlachty i szlachty. Należą do nich wina, suche owoce, kamienie szlachetne, koralowce, olejki zapachowe, perfumy i aksamity. W okresie sułtańskim artykuły codziennego użytku oraz artykuły luksusowe były eksportowane do Syrii, Arabii i Persji z Bengalu i Cambay. Obejmowały one jedwabie, haftowane złotem czapki z tkaniny, znakomicie zaprojektowane gliniane garnki i patelnie, pistolety, noże i nożyczki. Innymi ważnymi artykułami eksportowymi były: cukier, indygo, oleje, drzewo sandałowe z kości słoniowej, przyprawy, diamenty i inne drogocenne kamienie szlachetne i kokosy. Arabscy ​​handlowcy wysyłali indyjskie towary do krajów europejskich przez Morze Czerwone i porty śródziemnomorskie. Indyjskie produkty zostały również wysłane do Afryki Wschodniej, Malajów, Chin i Dalekiego Wschodu. W Chinach indyjskie tkaniny były cenione bardziej niż jedwab. Handel prowadzono również drogą lądową z Afganistanem, Azją Środkową i Persją. Trasa przebiegała przez Kaszmir, Quettę i przełęcz Khyber. Irak i Buchara były innymi krajami, z którymi Indie prowadziły handel drogą lądową. Handel zagraniczny był w rękach kupców lokalnych i zagranicznych. Wielu europejskich podróżników osiedliło się w regionach przybrzeżnych. Limbodar w Gujarat był ważnym centrum eksportowym. Konie sprowadzone z Arabii zostały wysłane z portu Bhatkal na Goa do południowych królestw. Przywóz, taki jak brąz, żelazo, wosk, złoto i wełna, został sprowadzony przez Goa, Calicut, Cochin i Quilon. Handlarze z Malabaru, Gujarat i zagranicznych osadników kontrolowali biznes w portowych miastach Calicut, Khambat i Mangalore. Chińskie statki zacumowały przy Quilon i Calicut, podczas gdy w Khambat wielkość wymiany handlowej była taka, że ​​każdego roku w porcie odwiedzano 3000 statków. Ten fakt daje wyobrażenie o wielkości handlu zagranicznego Indii w średniowieczu. Handel z Chinami i Azją Południowo-Wschodnią był prowadzony głównie przez port Sonargaon, znany obecnie jako Dacca. Vijaynagar, które było najbogatszym i najbogatszym państwem w XV i XVI wieku, cieszyło się największym obrotem morskim w różnych krajach, takich jak Persja, Arabia, Afryka, archipelag malajski, Birma, Chiny i liczne wyspy na Oceanie Indyjskim. Wielkość handlu można wywnioskować z faktu, że było tam 300 portów ułatwiających przepływ towarów. Przemysł stoczniowy rozkwitł w nadmorskich miastach. Miasto Vijaynagar było tętniącym życiem rynkiem dla eksportu i importu. Bajeczne bogactwo Imperium pozostawiło obezwładnionych obcokrajowców. Ludzie, bez względu na to, do której warstwy społeczeństwa należeli, posiadali ogromne ilości złota, diamentów i materialnego bogactwa. Domingo Paes opisywał mieszkańców jako ciężko zapożyczonych z klejnotów. Abdur Razzak, ambasador Khurasani na dworze Vijaynagar, odnosi się do skarbca, który miał komory wypełnione stopionym złotem. Społeczność kupiecka w innych częściach kraju była dobrze prosperująca. Przedsiębiorcy gudżarati i Marwari, którzy kontrolowali handel pomiędzy miastami nadbrzeżnymi a północnymi Indiami, byli niezwykle bogaci i wydawali duże sumy na budowę świątyń. Multanici, którzy byli Hindusami i Khurasanis, którzy byli muzułmańskimi obcokrajowcami, kontrolowali handel z Azją Środkową i Zachodnią. Wielu z nich, Multanis i Khurasanis, osiedliło się w Delhi, gdzie żyli luksusowo. Cambay był także domem dla zamożnej społeczności kupieckiej. W ten sposób Indie zawsze miały korzystną równowagę w stosunkach handlowych z innymi krajami. Jej dochody z eksportu tekstyliów, cukru, przypraw i indygo wzrosły do ​​milionów rupii. Kaseta państwowa była obficie zaopatrzona w złoto i srebro. Spadek dobrobytu Jednak warunki polityczne w Indiach w XVIII wieku spowodowały zmianę sytuacji w morzu. Okres ten upłynął pod znakiem upadku rządu Mogołów i powstania władzy Maratha. Po tym, jak Aurangzeb, który był ostatnim z wielkich cesarzy Mogołów, państwo rozpadło się i nie mogło chronić społeczności kupieckiej, tak jak poprzednio. Mimo że władze regionalne objęły patronatem rzemieślników i wytwórców, nie dysponowały środkami ekonomicznymi ani wojskowymi, aby je utrzymać. W konsekwencji handel się skurczył. Inwazja Maratha w północnych Indiach również miała negatywny wpływ na handel i handel. Powstanie brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej w połowie XVIII wieku zadało śmiertelny cios dobrobytowi kraju. Zwycięstwo Anglików nad Nawabem z Bengalu w bitwie pod Plassey w 1757 r. Było punktem zwrotnym w losach kraju. W celu zakłócenia stosunków handlowych między indyjską społecznością kupiecką a obcokrajowcami, Spółka nałożyła wysokie cła na import i eksport. Po tym, jak Spółka ustanowiła swoją supremację w Bengalu, uniemożliwiła kupcom z krajów azjatyckich przybywanie do wschodnich prowincji w celach handlowych. Eksport hinduskich tekstyliów do Anglii został całkowicie zakazany. Spółka coraz bardziej zmonopolizowała handel zagraniczny w Indiach, zmniejszając w ten sposób społeczność kupców do bankructwa. Nie tylko okaleczyła miejscowe manufaktury, ale także zaczęła importować różne przedmioty, takie jak tkaniny, sprzęty, konie itp. Z Anglii. To tak bardzo negatywnie wpłynęło na indyjskich kupców, że zwrócili się do innych zawodów ze względu na swoje utrzymanie. Wielka społeczność handlowa, która rozkwitła podczas rządów Mogołów, do końca XVIII wieku skurczyła się do nieistnienia. W ten sposób niegdyś chwalebne sztuki i rzemiosła Indii zmarły naturalną śmiercią. LOKALIZACJE: Indie, Chiny, Japonia, Azja Mniejsza (Turcja), Azja Wschodnia, Rzeka Indus, Żółta Rzeka, stepy, Jedwabny Szlak, południowe szlaki handlowe oceanu, Himalaje. Azja jest największym kontynentem na świecie, dzielącym kontynent z Eurazją z Europą. Góry Ural w Rosji są uważane za granicę między Azją a Europą. Azja była miejscem trzech najwcześniejszych cywilizacji świata w Mezopotamii, Indiach i Chinach. Dziś Azja ma trzy piąte ludności świata i dwa najbardziej zaludnione kraje na świecie, Chiny i Indie. Ponieważ Azja jest tak ogromna, geografowie podzielili Azję na kilka regionów. Po zachodniej stronie Azji znajduje się Bliski Wschód, w skład którego wchodzi Azja Mniejsza (dzisiejsza Turcja). Dalej na wschód jest Azja Środkowa. Na południu leży subkontynent indyjski. Po wschodniej stronie Azji znajduje się Azja Wschodnia (czasami nazywana Dalekim Wschodem) i Azja Południowo-Wschodnia. Większość kraju Indii to półwysep o kształcie trójkąta, który wyrasta na Oceanie Indyjskim. Ze względu na centralne położenie na Oceanie Indyjskim między Chinami a Bliskim Wschodem, Indie stały się największym centrum handlowym starożytnych światów. Indie dały światu nowe ważne idee, w tym system numerowania, którego używamy dzisiaj oraz religie hinduizmu i buddyzmu. Dziś Indie są drugim najbardziej zaludnionym krajem na świecie po Chinach, a Indie są największą na świecie demokracją. Stolicą Indii jest New Delhi. Indie i kraje sąsiadujące tworzą region znany jako subkontynent indyjski lub południowa Azja. Po tym jak cywilizacja po raz pierwszy pojawiła się w Mezopotamii i Egipcie, rozprzestrzeniła się na wschód do Indii. Najwcześniejsza cywilizacja w Indiach rosła wzdłuż doliny rzeki Indus w zachodnich Indiach (obecnie Pakistan) około 2500 roku pne. Cywilizacja Doliny Indusu miała napisany język i duże miasta z wyrafinowanymi systemami kanalizacyjnymi. Byli to pierwsi ludzie, którzy uprawiają bawełnę. Statki i karawany towarowe z lądem łączyły Indie z Mezopotamii i Egiptem we wczesnej międzynarodowej sieci handlowej. Cywilizacja doliny Indusu trwała około tysiąca lat, zanim zaczęła podupadać, prawdopodobnie z powodu zmiany klimatu, która przyniosła chłodniejszą i bardziej suchą pogodę. 31. System kastowy W starożytnym systemie kastowym Indias ludzie rodzili się na stałe w celu życia i mogli się pobrać tylko w obrębie własnej kasty. Były cztery główne kasty o skomplikowanych regułach zachowania: 1) kapłani, 2) wojownicy, 3) kupcy, 4) zwykli ludzie, głównie chłopi i robotnicy. Większość ludzi w starożytnych Indiach była członkami klasy ludowej, która miała ograniczone prawa. Piąta grupa, nietykalni, była poza systemem kastowym. Uważane za nie w pełni ludzkie, Nietykalni wykonywali najgorsze prace, takie jak obieranie zwierząt, czyszczenie toalet i grzebanie zmarłych. Podczas gdy system kastowy może wydawać się nam dzisiaj niesprawiedliwy, zapewnił on środki dla różnych rodzajów ludzi do pokojowego życia razem, unikając niewolnictwa powszechnego w wielu starożytnych kulturach. Chociaż dyskryminacja oparta na kastach jest od dziesięcioleci wyjęta spod prawa w Indiach, nadal ma wpływ na to, jakie zawody można uzyskać i kogo poślubią. Hinduizm jest najstarszą religią na świecie, która przetrwała tak długo, zmieniając i dostosowując się do nowych okoliczności. Dla Hindusów wszystkie religie są dopuszczalne, a praktyki innych religii mogą być włączone jako część kultu hinduskiego. Hinduiści wierzą w wieczną i nieskończoną duchową zasadę zwaną Brahmanem, która jest ostateczną rzeczywistością i fundamentem wszelkiego istnienia. Brahman może przybierać postać wielu bogów, w tym Brahmy, stwórcy wszechświata, Wisznu - obrońcy i Sziwy - niszczyciela. Dla Hindusów właściwe życie nie jest obojętne wobec doczesnych bogactw, których celem jest dążenie do zjednoczenia z Brahmanem, poszukiwanie, które może trwać wiele wcieleń. Hindusi wierzą w reinkarnację. co oznacza, że ​​dusza nigdy nie umiera i może odrodzić się ponownie w innym ciele. Karma. wszystkie czynności życia ludzkiego, ustalą, czy osoba powróci w następnym życiu na wyższym poziomie drabiny inkarnacji i bliżej zjednoczenia z Brahmanem. Hinduizm jest największą religią Indii i cechą charakterystyczną kultury indyjskiej. Hinduizm i system kastowy służyły utrzymaniu porządku wśród Indii wielu grup etnicznych, ponieważ każda osoba znała swoje miejsce w społeczeństwie, a ludzie przestrzegający zasad mogli mieć nadzieję na przejście do wyższej kasty w następnym życiu. Nie wszyscy w Indiach byli zadowoleni z hinduizmu. W latach pięćdziesiątych pne młody hinduski książę, wychowany w luksusie, zmartwił się cierpieniem, które widział na świecie. Zostawił żonę i niemowlęcia, aby zostać wędrownym mnichem, szukając sposobu na zakończenie cierpienia. Po sześciu latach samotnych poszukiwań znalazł odpowiedź i zaczął uczyć. Jego wyznawcy nazywali go Buddą lub oświeconym. Budda nauczał, że nasze życie w świecie fizycznym jest tylko złudzeniem. Kiedy ludzie puszczają swój ziemski ból i zmartwienia, mogą zjednoczyć się z uniwersalną duszą i osiągnąć stan pełnego pokoju zwany nirwaną. Tak jak Hindusi, buddyści wierzą, że nic nie jest trwałe, że życie nieustannie przechodzi przez cykle narodzin, śmierci i odrodzenia, jak zwrot koła. Chociaż Budda przyjął hinduistyczną wiarę w reinkarnację, nauczał, że ludzie mogą osiągnąć nirwanę dzięki swoim działaniom w tym życiu, a on odrzucił system kastowy. Z tych powodów buddyzm stał się popularny wśród niższych klas w Indiach. Dzisiaj buddyzm jest główną religią świata. Chociaż zaczęło się w Indiach, buddyzm rozprzestrzenił się na wschód i spadł w Indiach, gdy buddyzm został wchłonięty przez hinduizm. Buddyści znajdują się obecnie w największej liczbie w Azji Wschodniej i Azji Południowo-Wschodniej. Wieki po śmierci Cywilizacji Doliny Indusu miasta i cywilizacja powstały ponownie na wschodzie w żyznej dolinie rzeki Ganges. Indie zostały rozdarte przez wojnę między królestwami, aż do czasu ustanowienia pierwszego indyjskiego imperium w dolinie Gangesu przez dynastię Mauryan w 324 rpne. Jego największym przywódcą był Ashoka, który rozszerzył swoje imperium na południe w krwawej inwazji, która podbiła wszystkie, z wyjątkiem południowego krańca Indii. Potem Ashoka nagle zmieniła zdanie. Publicznie ogłosił swój smutek z powodu cierpień spowodowanych przez jego armie i odrzucił przemoc. Zrezygnował nawet z polowania i jedzenia mięsa. Ashoka przerobił się na buddyzm i rozprzestrzenił idee buddyjskie w Indiach i krajach sąsiednich. Rządząc Indiami za pomocą buddyjskich ideałów, rząd Ashokasa promował dobrobyt ludzi poprzez działania takie, jak kopanie nowych studni, budowanie szpitali dla ludzi i zwierząt, pozwalanie na wolność religii i łagodzenie surowych praw. Ashoka zachęcała także do handlu morskiego na duże odległości. To podczas jego rządów Indie stały się centrum ogromnej sieci handlu południowymi oceanami, rozciągającej się od Chin po Afrykę i Bliski Wschód. 35. Imperium Gupta Historycy uważają Imperium Mauryan i Imperium Gupta, które nastąpiło (w latach 300 i 400 AD), aby były największymi cywilizacjami okresu klasycznego Indii. okres, w którym Indie przeżyły wielki postęp kulturowy i polityczny. Panowanie Imperium Gupta zostało nazwane złotym wiekiem Indii, szczytem indyjskiej historii, kiedy kwitło sztuka, dramat, literatura i nauka. Matematyk Gupta wymyślił zero, niesamowitą liczbę bez wartości, która nadaje wartość miejscu innych liczb. Zero umożliwiło obliczanie liczb szybciej i dokładniej, i zostało przyjęte na całym świecie. Lekarze opracowali inokulację przeciwko ospie prawdziwej. Rolnicy nauczyli się przekształcać sok z trzciny cukrowej w wysuszone kryształy cukru, które można łatwo przechowywać i sprzedawać na duże odległości. Bawełna z Indii odziała ludzi w wielu starożytnych krajach. Gupta India była krainą cudów. Imperium Gupta upadło na początku 500 roku ne, kiedy plemiona koczowniczych jeźdźców, zwane Hunami, zaatakowały z muraw na północy, ale wzorce kulturowe, które rozwinęły się w okresie klasycznym Indii, stworzyły istotną cywilizację w południowej Azji, która trwa do dziś. 36. najeźdźców koczowniczych Ludzie czasów starożytnych opracowali cztery podstawowe wzorce zarabiania na życie. Niektórzy nadal byli myśliwymi i zbieraczami prześladującymi stada dzikich zwierząt, ale większość ludzi mieszkała w wiejskich wioskach. Inna grupa mieszkała w miastach wspieranych w dużej mierze przez bogactwo z rolnictwa. Czwarta grupa żyła w społeczeństwach pasterskich, byli koczowniczymi pasterzami muraw, którzy nie osiedlali się w jednym miejscu, jak rolnicy. Przeniosły swoje oswojone (oswojone) zwierzęta - owce, kozy, krowy, konie i wielbłądy - od pastwisk po pastwiska o porach roku. Ludzie pastoralni byli mobilni i opracowali taktykę wojskową, aby chronić swoje zwierzęta przed złodziejami. Pastoralni koczownicy stepów (łąki środkowej Eurazji) nauczyli się używać koni w wojnie i czasami napadali na osiadłe społeczności. Byli to nomadyczni najeźdźcy, którzy zaatakowali Jerycho, Sumer, Imperium Gupta i inne. Wiele rządów Eurazji rozpoczęło się od nomadów wdzierających się od stepów i przejmujących kontrolę. Stulecia wojny między koczowniczymi najeźdźcami i cywilizowanymi narodami w Eurazji doprowadziły do ​​postępów w organizacji wojskowej i technologii, której nie można porównać z innymi miejscami na świecie. Czwarta wielka cywilizacja świata zaczęła się także wzdłuż doliny rzecznej, Żółtej rzeki w północno-wschodnich Chinach, gdzie rolnicy uprawiali proso i pszenicę. Farming później przeniósł się na południe do rzeki Jangcy (YONG-zuh), gdzie produkcja ryżu doprowadziła do wzrostu populacji Chin. Ziemia między rzekami stała się centrum chińskiej cywilizacji, tak zwanego Państwa Środkowego. Wczesna kultura chińska rosła we względnej izolacji ze względu na fizyczne bariery i duże odległości, które oddzielały ją od innych głównych cywilizacji Eurazji. Najwyższe góry na świecie, Himalaje. oddzielić Chiny od Indii. The Chinese have long believed in a philosophy that recognizes a fundamental balance in nature between opposite but complimentary principles called yin and yang. Examples include day-night, hot-cold, wet-dry, and male-female. Central to Chinese philosophy and religion is a belief that people should avoid extremes and seek harmony with the balance of nature. (A philosophy is a system of basic beliefs about life.) With nearly one-fourth of the worlds population, China today is the worlds most populous country, and it has a fast-growing economy. China was a superpower in the past, and it has become a superpower again in this century. China and its neighboring countries of Mongolia, Korea, and Japan form a region bordering the Pacific Ocean known as East Asia or the Far East. 38. mandate from heaven The Zhou (JOH) dynasty took control of China in 1122 BC and ruled for nearly 900 years. To give their government legitimacy, Zhou and later Chinese rulers claimed to rule with approval from the gods, a mandate from heaven. Although this claim was meant to enhance the emperors authority, it also established the right to overthrow an ineffective emperor. The emperor was expected to protect his people by ruling in a way that pleased the gods. If trouble developed in the empiredroughts or military defeats, for examplepeople might say the emperor had lost his mandate from heaven, and the emperor could be overthrown. Over many centuries, Chinas history experienced a recurring pattern. A ruling dynasty would start out strong and gradually weaken over time until it was replaced by a new dynasty. Then the pattern would repeat. Zhou rulers controlled their kingdom through a feudal system. meaning they divided the land into smaller territories and appointed officials to govern them. When the Zhou dynasty eventually weakened, some of these territories developed into strong states that opposed the emperor and began fighting among themselves. These bloody conflicts lasted for over two centuries, a time called the Warring States period. Confucius was born in 551 BC when Zhou rulers were losing control of their empire. He tried to return harmony to China with a philosophy based on devotion to the family, respect between the classes, high moral ideals, and learning. He emphasized individual duty and responsibility, what we might call a strong work ethic. The family was the center of Confucian society with the father at the head. The mother and children owed total obedience to the father. Family ancestors were honored and not forgotten. Confucius promoted an orderly society in which people of higher rank were courteous to those below, and those of lower rank were respectful to those above. Confucius said a ruler should act like a good father and lead by example, not through power and harsh laws. When the ruler does right, all men will imitate his self-control. While the teachings of Confucius were not influential in his lifetime, they soon became a guiding philosophy of Chinese civilization, and they still exert a strong influence on Chinese culture today. 40. The First Emperor One of Chinas warring states, the Qin (CHIN) kingdom of western China, grew wealthy from agriculture based on extensive irrigation. With this wealth, the Qin ruler raised a powerful army and spent twenty years ruthlessly conquering Chinas warring states. He declared himself First Emperor in 221 BC. Thus, it was the First Emperor, Qin Shi Huangdi, who created the country of China and gave China its name. In order to unify China, the First Emperor stripped the regional warlords of their power, and he forced them to move to the capital where he could control them. He also standardized the Chinese language, money, roads, and weights and measures. The First Emperor ruled with a philosophy that considered people selfish and evil by nature he adopted strict laws and harsh punishments to keep people in line. He also tried to control what people could think. It is said he buried scholars alive, burned books including the teachings of Confucius, and he brutally eliminated those who disagreed with him. 41. Great Wall of China Natural barriers protected China on three sides: oceans to the east and south, mountains and desert to the west. But, Chinas northern border lay open to attack from Huns. The First Emperor ordered a number of individual walls joined together to form one great stone wall to defend Chinas northern border from attack. Hundreds of thousands of laborers worked on the Great Wall for years, and many workers died under the harsh conditions. Gates in the wall became centers of trade with the nomadic peoples who lived outside. The Great Wall was repaired and rebuilt a number of times over the centuries, and parts of it still stand. The First Emperor also built for himself a magnificent underground tomb, and nearby he buried a terra-cotta army of life-size soldiers to protect him for eternity. (Terra cotta is the brownish-orange pottery used today to make flowerpots.) One pit contained sculptures of 6,000 infantrymen (foot soldiers), and a second pit held the cavalry (mounted soldiers) complete with life-size horses, all arranged in battle formation. Each clay soldier was modeled after an actual soldier of the emperors army. One of the great archeological finds of the twentieth century, the terra-cotta army was uncovered accidentally in 1974 by a farmer digging a well. Hoping to find a way to avoid death, the First Emperor experimented with a number of potions until he killed himself by accidental poisoning. The Qin Dynasty lasted for only fifteen years, but it began a Chinese tradition of strong central governments controlled by powerful rulers. The harsh rule of the First Emperor was so unpopular that the Qin Dynasty was overthrown shortly after the emperors death. Following a period of civil war, the Han Dynasty took control of China in 206 BC. Han rulers adopted Confucian ideas about creating a respectful and orderly society, and they set-up a civil service system to run the government with well-educated officials chosen by written tests. The Han Dynasty expanded Chinas empire to the south and west, and it produced marvels that would change the world including the ships rudder, the magnetic compass, and paper. The four-hundred-year reign of the Han Empire was so successful that it is considered the greatest of Chinas classical dynasties. The Han Empire eventually weakened, fell apart, and was replaced by three kingdoms in 220 AD. About a hundred years later, Hun invaders took control of the Chinese heartland. The period of classical civilization in China was over, but the Chinese were left with an enduring belief that China was the center of civilization. 43. the Silk Road During the Han Dynasty, regular trade began over the Silk Road, actually a network of trails that stretched 4,000 miles from China to the Roman Empire. Only the Chinese knew how to raise silkworms and weave silk Chinese silk was worth its weight in gold in Rome. Europeans also acquired a taste for other Asian luxury goods including spices, a taste that would later send Columbus on his voyages of discovery. The Silk Road was a two-way street. Asian goods were traded for Western goods, which flowed back along the Silk Road to China. Imports from the west to China included gold, silver, powerful horses, new foods, and Buddhism. This overland trade was made possible by the camel, the ship of the desert, with its large padded feet for walking on shifting desert sands and its ability go long distances without food or water. Trade routes such as the Silk Road were pioneered by nomads. For a price, nomads provided caravans with pack animals and protection. The Silk Road in the north joined with the southern ocean shipping routes to form a trading web that spread goods, technologies, and ideas between Asia, Europe, and North Africa The Bronze Age was followed by the Iron Age. This is when people learned how to use a draft of air from a furnace or bellows to produce the hot temperatures needed to melt iron from iron ore and to shape it into tools and weapons. Iron was much stronger than bronze, and it was less expensive because iron ore was easier to find than the tin needed to make bronze. Iron working not only meant better tools and weapons, it meant lots more of them, a major technological change. Iron working probably began in the Middle East about 1200 BC and quickly spread. Iron had a big impact on agriculture and warfare. Iron plow blades and hoes made it possible to work heavier soils than before, extending agriculture into new lands and boosting human populations. Armies grew bigger and deadlier due to more effective and less expensive iron weapons and armor. The Iron Age continues to the present day, although some might say we live in the Industrial Age or the Digital Age. Students Friend Part 1